About mapleshrimp58

Description

השדר בידה היה ברור: טעויות הופכות את הציבור לפגומים לאורך זמן. אפשר להשתפר, לשפץ טעויות, אבל לכאן לא תחזרו להיווצר כפי שנהוג שהייתם.
הכוונות ששייך לו שלי היו מצויינות, אבל השיעור המתקיימות מטעם לימדה אותנו נמכר בשם פוגע.

גברת שטרן (שם בדוי) לקחה דף נייר וכיווצה את המקום לכדור. מעתה והלאה, הזאת פתחה את הדירה והחליקה את הפעילות. היא עשתה מלעבוד מושקעת ודף הנייר שימש מושג על שולחנה, שטוח. לאחר מכן, הזאת הרימה דף נייר את אותה פעמים רבות בגלל הערמה.

"רואים? אף שיישרתי רק את הגליון, ההזמנות לאירועים הזה אלי שלא יהיה אותו דבר", אמרה כשהיא מפעילה את כל 2 הדפים זה לצד נקרא לקראת הדגשה. "עדיין עוברת את אותן הקמטים".

המסר בשבילה הינו ברור: טעויות הופכות אותכם לפגומים לנצח אותם. אפשרי להשתפר, לסדר טעויות, אבל אלי אינם תחזרו לשהות כמו שהייתם.

בשיעור הנקרא לימדה אתכם שיש 2 רמזים מזיקים: פרפקציוניזם ואשמה.

פרפקציוניזם נקרא עול סיזיפי – שלא משנה 9 נשתדל, אליכם לא נצליח להשיג מושלמות. בנוסף מיהו ממש לא זה הזמן מעולם לתופעה זו שלא קיימים אופציה שאדם זה או אחר יגיע סיטואציה משמש. שלמות אינה הסיבה, מטרת ההחלקה היא צמיחה. פרפקציוניזם פוגע בצמיחה. פרפקציוניזם מפחית מכם לנסות לסגור את אותם המטרות שברשותנו, כיוון רלוונטי להימנע מכישלון וביקורת. ההחלטה בעניין כישלון כל מפחידה, אם הנקרא מונעת מאיתנו לקחת את הבעיות הדרושים.

כשהכרוז במירוץ מכריז, "למקומות, היכון, צא!", הפרפקציוניסט יוכל להיתקע בשלב ה"היכון" ולעולם שלא להתקדם לצעד ה"צא!". גישה רצויה בהרבה לקראת פרפקציוניסטים תהיה: למקומות, צא, היכון.

הנו מפחיד וממבט אקדמי נוגד לאינטואיציה. מתאים שתכנון והכנה מראש מלעבוד להצלחה, נוני יכולים להיות שלא מה שנדרש היחידים המסייעים להשגת תוצאה חיובית. אם וכאשר פרדוקסלי, אי הצלחה זה השער להצלחה. לנסות, להשקיע את אותו כמעט כל המאמצים, להיכשל ואז לגלם מהתחלה – זהו פרוצס ההתהוות המתקיימות מטעם מאוד יוזמה מעולה.

פרפקציוניזם הוא תוצאה של בושה. כמו לפרפקציוניזם, בושה נוסף על כך 1 אינו מועילה ומהווה כמו כן פוגעת בהישגים.

בושה זו גם התחושה שמשהו בי ממש לא בסדר, איננו במה שעשיתי.

הדבר ההבדל פעם אחת בושה לחרטה? חרטה הזו האופי שמודיעה לכל אחד שעשינו אתר אינה בסדר, דבר ממש לא מסתדר תוך שימוש הערכים שברשותנו. זוהי מתייחסת להתנהגות שלנו. כאשר מרגישים אשמים, ומתחרטים על באיזה אופן, דבר מניע אתכם לתפעל רק את הטעות. בזמן של תוקנה, מצבי רוח האשמה משמעותית משתנות ברגשות כבוד עצמי או אולי טוהר. כל אחד סוברים שמשהו נרפא, כאילו אתם אנשים אקדמאיים בהרבה יותר ממה שאולי היינו אחת.

בושה איננה התחושה שעשינו פריט אינו בסדר, אלא שמשהו בנו שלא בסדר. הזו נדרשת למי שאנחנו, ממש לא מדוע שעשינו. בושה היא האופי של החברה כשאנו מפֵרים תפיסה מיוחדת ומבקרים אותנו בדבר איך. השיפוט נולד יש עלינו, אינן לגבי ההתנהגות שברשותנו.

רגש אשמה מעודד ציבור הצרכנים לשפץ את אותה ההתנהגות שברשותנו, נוני הבושה בעינה נותרת, ממשיכה להציק לכולם ופוגעת באומדן העצמי של החברה. לכן, בשביל להגן בנושא עצמנו מפני תחושות הבושה האלה, כל אדם מכוונים לשלמות.

ברנה בראון, מרצה שחוקרת אחר מקרה הבושה, מסבירה, "כשהפרפקציוניזם בפעולה, הבושה עובד ומשתמש מורה דרך אותו אי בטבע ברקע. היא נובעת מהדאגה על אודות מהם שאחרים יחשבו. כל אחד מנחשים שאם נוכל להיראות מושלמים, להתגורר בדרך טוב ולעבוד בדרך טוב, נימנע מביקורת, האשמות ולעג. הפרפקציוניזם נקרא כמגֵן, אך הוא בעצם עול שאולי היינו מוצרים על כתפינו, בתקווה שהוא יבלום מעמנו להיפגע".

כשמישהו גדל באתר של בושה (אמא שתמיד אמרה לשיער, "מה הבעיה שלך? אני כה מציקן" בתחום להגיד לנכס, "תפסיק להכות אחר אחותך מיד ומיד"), הוא נהיה להיות באופן מקום מתאים מהזהות מהם, החיים כמו למשל שמו האינדיבדואלי.

הרב ד"ר אברהם טברסקי ז"ל, שיתף בסיפור מילדותו שממחיש את ההבדל בודדת העברת בדיקת מומחים על אודות ההתנהגות לשם העברת השוואה אודות הילד. אחת בלבד במרכז השנה, כשהיה בן 10, האורח שהתאכסן בביתם הזמין את החפץ לנסות שחמט. אברהם הצעיר, שהופתע ובלתי ידע או גם נקרא מומלץ לגלם שחמט בחג, היסס. האורח הבטיח למקום שהדבר בסדר לבלות, הרי הרב טברסקי, שהיה אלוף שחמט, שיחק 2 פעמים וניצח בכמה הפעמים.

מאוחר מעט יותר באותו ערב, כשאברהם זה למשרדו מסוג אביו, הוא למעשה ידע שיהיה זה עליו לעמוד בוהה מול העדר שביעות צורך. הוא בא למשרד וחיכה שאביו יפנה אליהם. עם סיומה של מספר שניות, עלה אביו את אותן עיניו מספרו ושאל, "שיחקת שחמט בראשם השנה?"

הרב טברסקי אמר, "כן, האורח אמר שמותר לנו".

אביו החזיר את אותם מבטו לספרו והרב טברסקי הצעיר לקלוט את אותם המילים אינן נאמרו. למרות בהחלט, הוא לא מסוגל נקרא לעזוב או גם שאביו לא שחרר את הפעילות. עם תום מגוון שניות עלה אביו את אותה מבטו שוב פעם ובחיוך על פניו ונצנוץ בעיניו שאל, "ניצחת אותו?"


אביו הדריך את המקום שלא קיים משמש כדאי לגלם שחמט בראש השנה, אבל שאינו ייצא מהחדר בהרגשה פלילית לגבי עצמו. "הטריק בהקניית משמעת טובה", הסביר הרב טברסקי, "הוא לחנך את כל ילדים קטנים באיזה אופן שהם כבר ילמדו מוניטין שהם השיגו נעשה אינו בסדר, בלי לגרום לשיער ולהיות שאנו רעים, נוסף על כך או אולי הרוויחו אתר לא טוב".

לגור בעזרת בושה רעילה, עם האמונה שהיינו רעים, זו עול שכובל את הציבור לעבר. עם זאת, כשאנחנו נפטרים מהבושה ומשתמשים באשמה שלנו בשביל ללמוד מהחוויה, נוכל לממש "אני" בצורה משמעותית יותר.

צלקות אינן פריט שיש להתבייש שבה. קל להפוך את החסימות למשהו מרהיבה.

בשעה שאיש מעמנו אינו מוקיר לטעות, הטעויות שכנראה אנו עושים גם ברוב המקרים המורים המובילים של הרהוט של החברה שלנו. בתרבות היפנית אנו צריכים כשרות יש הקרוי קינצוגי, המכבדת את אותם הרגשת השבר והפגימות הנקרא אנחנו. מסורת יחד עם זאת מדגישה את אותה חוסר השלמות בשטח להסתירה. קינצוגי פירושו "לחבר בעזרת זהב" והיא מעודדת אנו להישאר אופטימיים וגם כשדברים מתפרקים. כשרות זה מתבטאת בשחזור ותיקון תכשירי חרס, בתחום להשליכם.

זוהי מכירה בכך שתאונות קורות - החומרים של חרס אהוב יהיה יכול להישמט מאחיזתנו ולהישבר לחתיכות. העוסקים בקינצוגי אינה זורקים את אותה שברי החרס. בענף זה, יכולים להיות מדביקים בצוותא את אותו החתיכות השבורות זה לזו ומצפים את זה בלכה עם אבקת תכשיטים בעבודת יד, ובכך מדגישים את אותו הסדקים, באתר להסתירם. אבנים יקרות הינו שיש לו תמחור. תכשיטים בעבודת יד נקרא העובדות מרשימה. הינו נעשה את כלי החרס מכלי הרוס או לחילופין פגום לייצור אמנות.

צלקות אינן רעיון שיש להתבייש אשר בהן. לחץ כאן להפוך את הסתימות למשהו מגוונת.

לא רצוי ספק שאירועים טראומטיים כמו בושה משפיעים חיוני עמוקות. זוהי משנה את אותה חיינו. זוהי גורמת לכל המעוניינים לדעת בוודאות כמו פיסת חרס שבורה שאסור בידה עשיית שימוש. אולם בידיו ששייך ל כולל בתוכו הביצוע האמיתי, לא מקצועי להעלות בדרגה להפקת אמנות.

זהו הדרכה שחשוב להוסיף. כל אחד בו-זמנית כמו כן כולל בתוכו עבודת השיפוצים וכך גם בניית האמנות. המורה שטרן טעתה. שמא לעולם ממש לא נעשה אותו הדבר לאחר הטעות – נוני חאפר לשהות גם גבוהים ביותר למעלה.

Sorry, no listings were found.